维新与革命观后感100字4篇

维新与革命观后感100字4篇维新与革命观后感100字　觉醒年代大结局观后感【十一篇】　&ldquo；在红色区域，一个人穿着防护服。如果你不写他的名字，你就分不清他是医生还是护士，年下面是小编为大家整理的维新与革命观后感100字4篇,供大家参考。

篇一：维新与革命观后感100字

年代大结局观后感【十一篇】

　 &ldquo；在红色区域，一个人穿着防护服。如果你不写他的名字，你就分不清他是医生还是护士，年龄甚至性别。但另一方面，这却让红区的故事更加纯真，人与人之间的关系更加纯真。

　以下是为大家整理的关于觉醒年代大结局观后感的文章 11 篇 ,欢迎品鉴！

　第 1 篇: 觉醒年代大结局观后感

　 长期以来，本人是不大爱看电视剧的，尤其是冠以所谓重大革命历史题材的影视剧，基本直接忽视。然而，前不久的一次不经意间，我在打开《觉醒年代》这部作品时，猛然被这部精雕细琢的电视剧吸引住了。乃至，还未看完全剧，就已经忍不住夤夜执笔，伴随脑海间那一个个镜头的回放，写下这篇浅显的体会，以致敬那些个在国家与民族的重生中，付出青春乃至生命的前辈们……

　 又是一个辛丑年，没想到，2021 年的第一部电视剧是从《觉醒年代》开始的，不禁让人感慨万千。说实话，这些年来，除了《走向共和》这部电视剧外，很少有在央视一套播出的电视剧能够轻易波动我久已平静的心弦。这首先要感谢于和伟这个演员，去年一部《巡视检查组》，让我对于和伟有了一个新的认识。而今，由他扮演的堪称影视史上的最帅陈独秀这一角色深深吸引了我。以致能够让我静下心来，查阅资料，重新审视这个中共党史永远无法掩盖和回避的一个历史人物。

　 回想百年前，风雨飘摇中的神州，在历史的惊涛骇浪中跌宕起伏。

　自 1840 年鸦片战争后被英国侵略者用大炮率先打开国门之后，祖国母亲饱受列强凌辱。虽然有洋务运动和维新变法等几次挣扎，最终仍没让民族摆脱落后的现状，反倒是在落后挨打的路上更加登峰造极，先逢 1894 甲午之败后的马关之耻，再逢 1900 年八国联军侵华后的庚子赔款。

　 尽管备受唾弃的大清帝国在 1912 轰然倒塌，但变身民国的新政府并没有能够从实际上改变中国的命运。

　 于是中国部分觉醒后的知识分子和有正义感的各界人士，便起来寻求救国之道。自 1915 年开始，先后由陈独秀、蔡元培、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人组织起来，开启了反传统、反孔教、反文言的思想文化革新、文学革命运动，史称新文化运动。这也是《觉醒年代》这部电视剧讲述的历史背景和事件故事。

　第 2 篇: 觉醒年代大结局观后感

　 在五四运动百年纪念活动中，习近平总书记发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰信念信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。

　 苦苦探索，初现真理之光。视线拉回到 100 年前，满目疮痍，民不聊生，破败的国，贫穷的家。维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地

　而后生，蹈锋饮血，前赴后继，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月革命一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起民主和科学的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之力，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了土地不可以断送，人民不可以低头！的口号，四万万同胞，无人不潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡、捍卫了民族尊严、凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立 70 周年的今天，就必须不忘初心，牢记使命，在中国特色社会主义道路上永不停步地开拓前进。

　 拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论：国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归；立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为科学马克思主义原理的一部分，其不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把爱国二字镌刻在心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。习近平总书记在讲话中引用得其大者可以兼其小的经典，意思就是告诉青年人要正确处理大我与小我的关系，要把个人命运同家国命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。

　志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。要在坚定理想信念上下功夫追梦需要激情和理想做到理想坚定，信念执着……始终都是习近平总书记挂在嘴边的殷殷希望、谆谆教导。中国共产党从成立之初只有13 人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字彪炳史册：，陈独秀、李大钊、瞿秋白、秋瑾、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不朽，用生命践行信念的伟力。习近平总书记强调，青年要到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光。两个一百年和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年运动始终与坚持党的领导坚持民族复兴伟业同频共振，就能保证中国青年运动的正确方向和中国青年先锋力量，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，就能确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。

　 自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！先驱长逝，历史已远，然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。

　第 3 篇: 觉醒年代大结局观后感

　 走好青春这段路

　 青春，一个多美好的词儿啊!它是那些属于未来的事物，是那些正在生长的力量;青年，一个多美好的年纪啊!它正如陈独秀所歌的那

　样：如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生之最好年华也!在纪念五四运动 100 周年大会上，习近平总书记深情寄语新时代青年，希望他们树立远大理想、热爱伟大祖国、担负时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，才能不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大的时代。席慕容说，青春，是一本太仓促的书。诚然，青春似一张车票，过期不候;又像一片云朵，稍纵即逝。可只要青年们一心向上走、一意向前冲，大胆的说话、勇敢地行进，便能够走好青春这段路，创造一个青春的小我、一个青春的中国、一个青春的民族。

　 以远大理想确立人生航向。青年正处于理想信念形成和确立的关键时期，树立什么样的理想、坚定什么样的信念、确立什么样的目标、选择什么样的道路至关重要。新时代中国青年要树立远大理想。习近平总书记在纪念五四运动 100 周年大会上，对新时代青年提出六点希望，第一点就是树立远大理想。青年树立远大理想，就是要树立对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的笃定信念、对中华民族伟大复兴中国梦的坚强信心，坚信马克思主义行、中国共产党能、中国特色社会主义好。就是要把自己融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，将人生目标、职业选择与祖国需要、人民利益紧密结合起来，要像第一支青年垦荒队奔赴北大荒那样坚韧不拔、艰苦创业，铸就拓荒丰碑;像云南 80 后干部李忠凯那样奋战在脱贫攻坚主战场，虽白发苍苍却不敢忘实现贫困群众对美好生活的向往;像河北保定学院西部支教群体那样奔赴沙漠播撒梦想，照亮他人

　诗的远方……

　 以砥砺奋斗一路乘风破浪。习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100 年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着天将降大任于斯人的时代使命。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。青年要把奋斗作为青春最亮丽的底色，矢志艰苦奋斗，依靠奋斗实现人生理想和民族复兴。要勤学善思，把学习当作一种责任、一种精神追求、一种生活方式，如饥似渴、孜孜不倦地读有字之书、无字之书，注重学习人生经验和社会知识，掌握技能、增长才干、提高能力;要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，练就过硬本领。要担当责任，使命呼唤担当，青年引领未来，今天的青年要在实现中华民族伟大复兴的中国梦新征程中，埋首本职工作实干、甘于到基层一线苦干、大胆创新创业敢干、勤学善思巧干，在应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾中自告奋勇、迎难而上、勇往直前，尽应尽之责、为应有之为。要不懈奋斗，不畏前路艰辛、不畏路途曲折、不畏长路漫漫，始终保持一颗奋斗的心，用汗水浇灌理想的花朵、用双脚走稳前行的道路、用双手绘就成功的蓝图，创造出无愧于青春、无愧于人民、无愧于时代的新的奇迹。

　 以品德修为把稳前进之舵。人无德不立，品德是为人之本。现实中，每当有老年人品行不端事件发生，大众的怒点就被引燃，纷纷发

　出坏人变老了的喟叹。足见人从青年这个关键期就应树立正确的道德认知、坚持自觉的道德养成、进行积极的道德实践，扣好人生道德的第一粒扣子。青年锤炼品德修为，就是要像总书记告诫的那样：树立和培育社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想，惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、情趣健康，维护社会规则和秩序、遵从社会公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，创造清风正气的社会。

　第 4 篇: 觉醒年代大结局观后感

　 一代人有一代人的责任，陈独秀等人的责任是找出一条救国之路，他们对什么样的路可以救国是茫然无措的，但是他们并不对找路这一行动茫然。他们清醒的知道要救国救这个腐败风雨飘摇的国，于是伟人，大贤便应时而生。

　 可是我私以为我们这代人是茫然的，我们知道爱国爱这个可亲可敬的强大的国，但我们怎么去爱？国家已经强大了，不必再有人以生死来惊醒这个国家的人了？我很茫然。

　 在这个风气浮躁的社会不再有人高喊着理想万岁的旗帜只空余金钱至上回荡着我的内心。我不禁扪心自问究竟是哪里出的差错？金钱确实可贵，可它真的值得我们朝着这个目标前进吗？真的值得我们将它设立为目标吗？什么时候我们不知不觉的将理想踢下宝座扶上

　金钱？王校长之流如过江之鲤屡见不鲜却还是有人吹捧，我很茫然。我真的很怕我们的后辈以有钱为荣无钱为耻！稍有一点小钱便沾沾自喜大谈特谈将自身嘴脸暴露无遗！到那时恐怕学问将会是最不值称道的东西，这是社会最大的悲哀吗？

　 做学问的人也大多只为一纸文凭以后步入社会借此为依靠、为谈资、为炫耀的本事，诚然有真正做学问的可是又有几个呢？投湖自杀是惊醒不了我们的怎样才能惊醒我们呢？我不知道我很茫然。

　 辱骂先烈英雄的人层出不穷我不知道是什么时候有的，又是什么时候才能断绝，我只知道我的痛心毫无用处。消费主义无用社交也正在侵蚀我们的内心什么时候连社交也要分有用无用呢？我亦不知。

　 我只知道无穷的远方无数的人们都和我有关！这些疑问或许以后不再求解也变成一个乌合之众；或者清醒一生，终末得解。

　第 5 篇: 觉醒年代大结局观后感

　 李大钊同志的初心灯照亮民族前行之路。

　 一百年前，有一句叫声响彻天地，唤醒了睡着的中国。青年为世界进入文明，为人类创造幸福，为青春的我创造青春的家庭，为青春的国家，为青春的民族，为青春的人类，为青春的地球，为青春的宇宙，创造无限的生活。尖叫的人是共产党员李大钊同志。

　 青年是党的活力源泉、国家的希望、民族的未来，学习无产阶级革命先烈的革命精神，培养革命先烈的革命感情，继承革命先烈的斗争意志。青年党员必须像李大钊同志一样成为马克思主义伟大思想理论的信仰者、实践者。

　李大钊同志是伟大的马克思主义者，相信马克思主义的伟大思想，实践马克思主义思想理论。李大钊同志积极探索民族解放之路，终于找到了适合中华民族发展的道路，坚定不移走马克思主义之路，李大钊同志一生追随马克思主义思想，用生命践行伟大的马克思主义伟大思想。如今，历史的接力棒传到我们手中，我们要以李大钊同志为榜样，积极做一个合格的马克思主义者。

　 强烈的民族感情是灯光。李大钊同志看到祖国在山河破碎，生灵涂炭，内忧外患。他说:感受到国事的危险，深入研究政理，寻求拯救民族、振奋国群的良策。民族忧患使他彻夜难眠，积累贫困的中国道路在哪里，民族的未来在哪里，他多次担心自问。他正在寻找如何拯救病态的民族，真理之光何时能照亮中华民族的未来。直到马克思主义传到中国，他才看到了希望，这不就是一个不断追求的真理吗？他在党旗下宣誓，成为马克思主义的坚定信仰者。

　 坚定的理想信念是一盏明灯。李大钊同志永远保持着一定、坚持不懈的学习态度。他是马克思主义的宣传员，积极学习马克思主义的伟大思想，深刻理解马克思主义的科学内涵、时代价值，1918 年发表了《平民胜利》、《布尔什维主义胜利》等多篇文章，坚定的政治立场，深厚的革命感情，强烈的斗争精神，李大钊同志始终坚持理想信念，为党的革命事业拼命思考。李大钊同志是我们党的精神丰碑，我们要以李大钊同志为标杆，认真学习党的思想理论，积极成为伟大的思想理...

篇二：维新与革命观后感100字

《觉醒年代》观后感心得体会

　范文 0 10 篇

　 观看《觉醒年代》观后感范文 文 1 1

　于建党一百周年时，有一部叫《觉醒年代》的电视剧；走进了我们的世界。这部电视剧，主要介绍的是 1915 年到 1921 年新文化运动的故事；这部电视剧对我来讲是灵魂上的清洗。看了这部电视剧，我想了很多。

　这部电视剧有不少地方触动了我的灵魂，具体如下：

　第一个地方，就是教员出场的时候，这个场面里面天上下着雨，乞丐要饭，当时的穷人在卖儿卖女；富家子弟坐在小汽车里面吃着肉夹馍，在一方面看着。教员在雨中拿着一本有些湿漉漉《新青年》，对他的同志们说《新青年》是救命的良药。有人说，那个年代是最好的年代，是最自由的年代；说实在，自由和好在哪里？在下看不出来,在下看到的是人间地狱。有人说，那个时代需要的是大师们，可是，我倒觉得需要的是那些有新思想有觉悟的新青年；因为只有这些有思想有觉悟的新青年才能起来救国家与民族于水火之中，只有这些新青年才能让国家强盛起来。这批新青年里面后来走出来了不少的革命烈士，像赵世炎、邓中夏、陈延年、陈乔年等。

　第二个地方，就是钱玄同和鲁迅先生的一则辩论，以在一间屋子里面快要闷死的人为题问道。钱玄同先生的答案，我是非常赞同的；他说：“如果我吼几声，也许，能叫醒那昏睡的几个人；那就有冲破这屋子的可能。”我相信，那个年代的情况，估计，这是里面鲁迅先生讲的这样；我相信鲁迅先生正是看到了这些，才弃医从文；以笔为武器，为了唤醒那些昏睡的人；并且鲁迅先生的文章和内心中，我相信一方面在滴血，另外一方面在燃烧；我相信鲁迅先生的心和血都是热的，他希望中国青年能摆脱冷气。鲁迅先生的行动，确实有效；五四运动就是青年人觉醒的开始。

　第三个地方，就是蔡元培校长在评请老师的时候，既请了旧思想的代表；也请了新思想的代表。因此，在五四时期出现了两次新旧论战；这恰恰是这两次新旧论战给青年人指定了前进的方向，而恰恰就是因为青年人选择了这条方向；才有了后来新中国的成立。并且，里面的辜鸿铭先生虽然是旧派，但是，我却十分欣赏他；我欣赏他，不单单因为他的学识，精通多国语言，并且引起外国人的刮目相看；并且还有他的那句“我的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形。”这无形的辫子，放在现在就是糟粕的旧思想，其中的代表就是皇权思想等；要不然，也不会出现张勋复辟这样的丑事了。新派人士我更欣赏李大钊先生，因为李大钊先生更加亲近民众。

　第四个地方，就是李大钊先生跟他的学生谈论关于尊孔的问题；李大钊先生说他和陈独秀先生是挺尊重孔子先生，他们反对

　是政治尊孔。许多年后，教员也在批孔的时候，批的也是封建王朝所包装的孔子。为什么要反对政治尊孔和包装的孔子，因为这代表了极端化的儒家和儒家思想里面的糟粕；例如像被丢进去历史的垃圾桶里面的三纲五常和吃人的礼教等等。这些被丢进垃圾桶里面的东西，毒害了大多数的黎民百姓，并且压抑了人性，让人变得麻木；而恰恰因为人性被压抑了、麻木了等等，因此，才有了近代历史上的悲剧！

　第五个地方，问题与主义之争；这个争论的核心就是，是要重视现实问题还是重视理论？我相信这是非常值得思考的问题。问题确实应该值得重视，因为不去重视一件问题，并且去解决问题；问题造成的危害只会越来越大，因此，我们应该重视问题。当然了，理论虽然指导实践，但是，理论也得根据实际情况做出调整；否则，理论一旦脱离实际，就形成教条化；从而带来一定不必要的损失。纵观后来的历史，秋白路线和立三路线、博古李德路线等均带来了严重的损失。因此，这两样同样重要，但是，我们要反对空谈；做出实干。

　第六个地方，实验和实用主义问题，当时不少人信仰克鲁泡特金的无 ZF 主义思想的影响，因此，当时北大组建了相应的互助社；结果，互助社的解散，标志着无 ZF 主义在中国压根无法实行，行不通。因此，有时候搞一些实验，对理论的休整是非常有必要的。实用主义是胡适先生的老师杜威先生带来中国的，而这种思

　想一种具有非理性的感性认识，另外一种居于经验。人过于理性，有时候就会变成非常冷漠，而过于感性也容易出乱子。不得不否认，实用主义的感性，确实人可以通过自己的行动感染一部分人；要不然，也不会出现历史上的一些大变革了。

　也许，有人会问《觉醒年代》觉醒了谁？我觉得既觉醒了当时的青年人，也给当下的我们，指引了方向。当下，打着复兴传统文化的幌子，却干着挂羊头卖狗肉事物的卫道士们也是存在泛泛之辈的例如前些年所谓的女德班；我呸！还有些人，满嘴复兴国学，心里却盘算着生意；真的是非常恬不知耻！因此，我们应该提高警惕；要区分鉴别，捍卫先辈们打下的成果。

　也许，还有会问《觉醒年代》有续集吗？当然有的，最好的证明就是有担当有作为的青年人依然存在；依然大量苟利国家生死以，不因祸福避趋之的青年人。这是因为如此，我们才能在严峻的形势下，打赢一场又一场没有硝烟的战争；例如，疫情与脱贫攻坚战。

　因此，我相信虽然，当下存在阶层固化和内卷化以及部分内部问题，对外有一定的威胁；我们相信我们这一代青年人里面才俊不在少数，这些问题必然会得到解决的；尽管，解决需要一定的时间，但是一定会有良好的结果。茫茫大道真艰辛，而今迎风向前行！

　

　观看《觉醒年代》观后感 2 2

　 以“青春”为帆开启人生的远航 1919 年 5 月 4 日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程,一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这 100 年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行，不断献身到新时代中国特色社会主义伟大实践中去。

　青春很短，只不过一瞬就远去。在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己砥砺前行，在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长，需要我们会好好经营。说:中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧？不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。

　新时代新青年应志存高远，在青春的远航中树立远大理想信念。理想似一个指向标，在人生的道路上指引着我们前行；理想，似一座灯塔，在偶遇迷茫时告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念,自身投入到伟大理论创建中；青年立下鸿鹄之志，身先士卒引领梁家河摆脱贫困。在新时代中，我们在前行中总会遇

　到一些新的挑战，或荆棘险阻，或峰险难走，迷茫胆怯或许是你的第一反应，但心有理想信念，会使我们的心更加强大。奋斗在基层一线的我们，总会遇到不同的“五大关”，或行或止，或懦或勇，只有我们树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能让我们心有猛虎，逢难必过，只有我们坚持以民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。

　新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。

　新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速

　更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴,掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气,并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。

　每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。

　 观看《觉醒年代》观后感 3 3

　在五四运动百年纪念活动中，习 DD 发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰、信念、信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。

　苦苦探索出现真理之光，视线拉回到 100 年前满目苍夷，民

　不聊生，破败的国，贫穷的家，维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生。蹈锋饮血，前仆后继，拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戎戎变法、辛亥革命、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月***一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主、‘和“科学、‘的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之势,唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可低头！”的口号，四万万同胞，无人潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70 周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步的开拓前进。拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论：“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归，立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，它不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字。镌刻心间，流淌于血液,内化于心，外化于行，在祖国培养

　下历练，在立誓报国中成长。习 DD 在讲话中引用“得其大者可兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同国家命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。

　人生当鸿皓，当有鸿皓之志，鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”，“追梦需要激情和理想”，“做到理想坚定，信念执着”……始终都是习 DD 挂在嘴边的殷殷希望，谆谆教诲。中国共产党从成立之初只有 13 人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字载入史册：陈独秀、李大钊、孙中山他们舍 生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不休，用生命践行信念的伟力。

　自古英雄出少年，少年强则国家强，五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂。

　先驱长逝，历史已远。

　然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重，国用之重，使命之重。

　不辜负党的期望，人民的期待，民族的重托，不辜负我们这个伟大的时代。

　观看《觉醒年代》观后感 4 4

　 最近看完了央视播出的《觉醒年代》，心情久久不能平静。这是近年来很少有的一部精品。剧中陈独秀桀鹫不驯，李大钊一心救国，胡适儒雅斯文，蔡元培包容大度，还有很多民国名人的精彩演绎，让人过目不忘。

　这是一部重大革命历史题材电视剧，以 1915 年《青年杂志》问世，到 1921 年《新青年》成为中国共产党机关刊物为主线。

　作品展现了从“新文化运动”、“五四运动”到“中国共产党建立”这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了那个“觉醒年代”的社会风情和百态人生。

　所有的这一切，也许在我们的中学课本上大家都看到过，大概内容，何等浅显！

　那个年代的“文化斗士”是什么样子的呢？如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……；曾经的“革命青年”是怎样的家国情怀？比如毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年…… 平常人如果不做专门研究和探讨，你根本无法清楚。那也没关系，看《觉醒年代》一目了然。

　该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。

　以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线。

　该剧耗时七年之久，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。

　《觉醒年代》的播出，无异于是一场思想洗礼。剧中讲的那些事，那些人，无时无刻都在敲打着心灵，让我们忍泪沉思。那些人，陈独秀、李大钊等等，都学识渊博，薪酬优渥，原本可以享受无忧的生活,但他们为了国家，为了民族，为了人民，宁肯抛妇弃雏，走上了革命的道路。他们不是傻，不是执着，而是少了我们平常人的世故。

　《觉醒年代》中最让我动情的画面就是陈延年、陈乔年面带微笑赴死，带着镣铐的双脚走过一条血河。你可能注意到了血河中盛开的朵朵桃花。我认为这个画面可能包含着这样几个含义：一...

篇三：维新与革命观后感100字

兴之路——千年局变观后感 1661 年，清朝的第三个皇帝继位，接着中国开始了中国历史上的最后一个盛世—康乾盛世。此时，华夏中国人民仍然自居为世界之首，认为西方仍是蛮荒之地。殊不知，15 世纪欧洲已经开辟了海上新通道，西方过价对世界已经了如指掌，没有一个国家可以孤立在世界之外。

　18 世纪末，完成了工业革命，社会生产力得到了极大地发展，他们正在试图通过枪炮寻找他们产品倾销的市场。封闭的旧中国，对此却毫不知情，《孙子兵法》曰“知己知彼，百战百胜”，可是可怜的华夏子孙似乎忘记了这句话，从明朝开始就闭关锁国，自称“地大物博，天朝之国”，对外界一无所知。这也就奠定了中国近代丧权辱国的屈辱史。

　历史学家往往吧近代中国社会的落后，归结为两个方面，第一，社会制度的腐败，第二，经济技术的落后。但我认为，其根本原因是社会制度的腐败。中国经历两千年的封建王朝统治，统治者利用封建思想体系严重禁锢了人们思想。皇帝就是上天权威在人间的化身，人们信奉农本商末的思想，社会普遍发展自给自足的小农经济。所以，在中国，缺少商人，缺少贸易，不能够实现估摸生产，严重限制了生产力的发展。

　1840 年，鸦片战争爆发，清政府以失败而告终，并签订《南京条约》，随之而来的是割地赔款。人们总是在悲剧第一来临时，漠然麻木，往往在灾难再次来临时，才有切肤之痛。第一次鸦片战争，结束后，清朝上下弹冠相庆，自认为战争已经结束了，他们又可以回到从前那种天朝无忧无虑的生活当中。历史是不会可怜一个弱者的，1856 年第二次鸦片战争爆发，此时的中国统治者深刻感受到了自己与西方的差距，西方人也没有像他们想象的那么容易就满足了，只要他们有能力打败你，他们是不会善罢甘休的，除非中国人能够真正的站起来。

　“睁眼看世界第一人”，林则徐被罢官，报复无法被实施。这是林则徐的人生悲剧，也是清朝统治者悲剧，更是整个中华民族的悲剧。由林老的朋友魏源编撰的《海国图志》，是第一部介绍西方的中国书籍，这是一次无声的呐喊，潜移默化中影响着中国的有志之士，使人们真正了解到“师夷长技以自强”的思想。

　1861 年，在经历了第二次鸦片战争后，中国咸丰皇帝开始了“洋务运动”，高举“师夷长技以自强”的口号，试图利用学习西方工业技术使千年的旧的封建王朝富强起来。接着就是一个个官办的工业企业的相继建立。1865 年，曾国藩支持李鸿章筹办江南制造总局以及金陵制造局，1866 年，左宗棠创办福州船政局，1867 年，建立天津机器局，1890 年张之洞创办湖北枪炮局。洋务运动大张旗鼓的搞了起来，至于其成果，1894 年的中日甲午战争可以检验，甲午战争的失败也想我们说明了洋务运动是在不该辩封建思想的基础上，希望通过进行技术革新，进一步加强封建统治的体制。结果证明，洋务改良的运动形式在旧中国的封建体制上是行不通的。

　日本、中国，同是在西方帝国主义的枪炮下打开的国门，为什么日本明治维新那么成功，而中国的洋务运动却以失败而告终呢？ 首先，两国的文化背景不同。中国文化自成一完美的体系，几千年来，向为东亚文明唯一的中心。由于历史悠久的关系，我国对于过去传统的负担，极为沉重，难在极短的时间内迅速改弦更张，顺利地适应新的近代欧洲式的环境。儒家思想向为中国文化的正统，结构精严，意境高超，所以中国文化在其长期发展的过程中，已形成了根深蒂固自尊自大的优越感，不易发现或警觉于自己文化体系中的缺失。而且，几千年来，我国一直居于文化输出者的地位，实不易于承认近代西方文化在某些方面或整体上优越性的事实。

　而日本对于传统的负担却至轻微。日本在历史上一向是一个文化的输入国，具有模仿其他文化的悠久传统。"大化改新"时，它从中国大量输入文字、制度、宗教、礼仪和商工技艺等，近代它再由中国转

　 向西方，向各方面显居优势地位的西方国家学习，实在是顺理成章之事。日本在文化上的"自卑感"与中国在文化上的"优越感"实恰成强烈的对比。

　其次，是两国的社会结构不同。

　当时日本的社会是封建式的，与中古时期欧洲的社会制度相似。人民效忠的对象在"王政复古"后，从德川幕府转移到天皇，而且由天皇代表国家并直接接纳全日本人民的效忠，不会发生任何观念或理论上的困结。因此，日本官民极易接纳近代式民族主义的一些观念，并在民族主义的旗帜下从事"富国强民"的事业。中国社会的中心结构是家族，其上为政府。清廷政府中最高的主宰自然是皇帝，但社会中占重要支配地位的则是各级官吏和士绅。"本位观念"的现实目标，常常是多做事，而"权位本位"的目标则常是多做官。在适应近代社会与从事崭新的建设方面，前者显然是有利的，后者是不利的。

　再者，是两国的经济结构不同。中国在对外开关前后，基本的经济结构是自给自足的自然经济为主，日常生活所必须的资料，无须外求。而日本经济上离自给自足的程度，则相差甚远。而且在与西方正式通商时，中国有大量的茶叶、生丝等输往国外，以抵消西方国家之鸦片与棉织品的输入；日本则在外国货品大量输入的情况下，并无大量的相当物品输出以抵消其巨额的入超。因此，日本官民亟于设法利用西方的科技，以解决其迫切的经济问题。

　时代在发展，我们的民族也在进步，我们已经不是十八、十九世纪那个封闭的民族，我们已经重新站起来了。中华民族是一个不屈的民族，中华民族具有极大地包容性，我们能够以极低的姿态向他国学习，我们也能逐渐壮大，重新屹立与世界大国之林，这也是为什么华夏文明可以经历上下五千年的磨练，相信不久的将来我们还会重新站起。

篇四：维新与革命观后感100字

主义电影观后感 100 字 大学生党员爱国主义电影观后感 100 字 1

　(这是很久以前看的一部电影，对于细节部分以及模糊不清了，或者说，这其实已经完全是另一部电影了，我记错了名字也说不定，对于这些我在记忆里的那些偏差，列位看官手下留情。)

　《烈火中永生》观后感

　这部电影的名字叫做烈火中永生，顾名思义，这就是字面上的意思，烈火中，永生。

　从我记事的时候开始，在我就读的那些学校里，经常会给我们播放一些爱国教育电影。也拜这一政策所赐，我看过很多很多的红色电影。一直到现在，我仍就能够轻轻松松的叫出许多现在已经不再流行的名字：地雷战、地道战，平原游击队、刘胡兰、董存瑞、上甘岭，这样类似的电影我看过的实在太多太多。

　但是真的要说起来，让我的印象最深刻的，还是那部《烈火中永生》。

　这是一部标准的爱国教育电影，讲述的是我地下革命战士在敌占区和日寇斗智斗勇，惨然入狱但是仍旧不放弃斗争，最后壮烈牺牲的故事。

　故事的主角叫做江雪琴，她有另一个我们耳熟能详的名字——江姐。

　我一直以为这是我看过的所有红色电影里，最令我喜欢的一部，它带给了我太多太多的感动，太多太多的热血沸腾。对于这部电影，对于那个在历史上已经渐渐远去的“江姐”，我所能够献上的，也不过是那发自内心的感动而已。

　在江姐的性格中，最感染我的是她面对一切风险、考验，直至酷刑与死亡时所表现出的那种情感，那种乐观镇定、泰然自若的意志。这一点在审讯、牺牲时都表现的尤为突出，剧情演到悲壮之处，不由得让观众潸然泪下。

　在最后的时候，被囚的革命者们冲出牢笼，和解放军拥抱、握手，他们获得了最后的

　胜利，但不知为什么，我的鼻子有些发酸。最后的胜利来之不易，为了能够让大家能够像这样开心的笑出来，不知道有多少人为之付出了自己的生命，我们现在和平幸福的生活之下，又有多少战士前赴后继壮烈的牺牲?

　遗憾的是，我在后来虽然恒多次接触过这部电影，但是没有一次能够将它完整的看完，整个故事的脉络在我这十几年被拉扯的纤长的记忆中，慢慢的变得支离破碎。

　但即使是这样，时至今日，我仍然还记得那个在烈火中零落的声音，那个纤细的身体和蕴藏在其中的，令人惊叹的意志。

　她在烈火中永生。

　机电 1431 叶阳

　★★★★★★★★★★★★★★★爱国主义电影观后感 100 字 2

　《没有共产党就没有新中国》观后感

　“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党他辛劳为人民……”这首脍炙人口的红色歌曲是如何诞生，以致为什么后来成为老一辈耳熟能详的经典话语，又有哪些还不为我们所深知的故事?几天前，学校组织了一次全校性活动：爱国影片欣赏，以纪念抗日战争胜利 70 周年，增强我们的爱国拥党的意识。《没有共产党就没有新中国》为我们揭开了谜底。一开始由于实验论文压力较大，差点没时间去观看，现在想起，庆幸当时抽空去看了，到场时，发现，学生黑压压的一片，还有很多老师，原来大家都积极参加，我便很快加入到其中，坐下来聚精会神的聆听。《没有共产党就没有新中国》实际上这是一篇讲述了从鸦片战争国门被打开，签订各种不平等条约，到爱国人士寻求救亡救国之道路一一失败，再到先进的工人阶级代表共产党组织结合马克思列宁主义，带领人们推翻三座大山，走上独立自主，实现富强民主的社会主义道路的纪录片，整个纪录片是黑白与模糊的，但片中的人物和爱国事件在我心中却是如此的明朗，每一个瞬间都让我为之震撼，一看到让我慷慨激昂

　的画面和号召，我便不自主的攒起拳头，有时是因为沉睡麻木的国民和猖獗的帝国入侵行为而愤怒，有时是因为共产党员在风雨飘摇的社会下逐步壮大起来，革命的胜利，还有社会主义建设时期共产党员的拼搏向上精神而激动，一个个鲜明的人物，闻一多、瞿秋白、王进喜、王稼祥等深深地铭刻在我脑海中。观看完这部纪录片，我便对这句经典之言表示更加深深的赞同，是社会主义革命和建设时期的共产党当之无愧的赞美和肯定。

　历史证明，只有共产党，才能救中国。中国近代各阶级各阶层的一系列抗争和对救国救民道路的探索都失败了。农民阶级太平天国运动农民起义，暴力反抗加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃，给外来侵略以沉重打击，是几千年来农民战争的最高峰由于农民阶级的阶级局限性和时代局限性，没有先进阶级领导的农民运动是不可能救中国的。义和团运动暴力反抗粉碎帝国主瓜分中国的迷梦。林则徐、魏源师夷长技以制夷向西方学习，但并真正行动开阔了人们的眼界，引导人们注意世界形势由于阶级局限性，企图单纯学习西方先进技术，而不彻底变革封建制度不可能让国家富强起来的。洋务派掀起的“中体西用”维护清政府统治的洋务运动向西方学习先进技术，兴办工业，筹划海防，兴办新式学堂等诱导了民族资本主义的产生，在改革封建教育制度上打开了缺口民族资产阶级。维新派掀起救亡图存的维新变法运动通过改良，实行君主立宪，发展资本主义是一次进步的改良运动，是一次爱国救亡的运动，是近代中古第一次思想解放潮流，起了思想启蒙作用由于资产阶级的局限性，资产阶级改良道路和革命道路在半殖民地半封建社会的中国行不通。革命派掀起了辛亥革命运动通过暴力革命，推翻清政府，建立民主共和国结束了两千多年的封建君主专制制度，建立资产阶共和国;沉重打击了帝国主义的侵略势力;为民族资本主义的发展创造了有利条件。激进派掀起了新文化运动(第三次思想解放潮流)通过学习民主和科学，来走思想救国的道路动摇了封建思想的统治地位;弘扬了民主和科学思想;对五四运动的爆发起了宣传动员作用;后期传播的社会主义思想成为拯救国家、改造社会的武器;有利于文化的繁荣普及，但脱离

　群众基础，缺乏革命行动的新文化运动同样不可能救中国。无产阶级共产党用先进的马克思主义武装自己，领导人民打倒军阀、“工农武装割据”、建立抗日民族统一战线、打败国民党反动派最终取得新民主主义革命的伟大胜利领导中国人民取得了近代以来第一次反帝斗争的完全胜利等;推翻了帝、官、封三座大山，中国走上独立、民主、统一的道路等只有共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。

　这一至理名言的最先源自一首歌，《没有共产党就没有新中国》。1943 年，日军占据了我大半壁江山，正是抗日战争最艰苦的时期。此时，国民党政权在战场上节节败退，但在宣传上却一再误导民众。蒋介石写了一本叫《中国之命运》的书，其宣传机器同时发表了白皮书，声称抗战的主力军是国民党，“若没有国民党，中国早就灭亡了”，等等。对此，党中央和毛主席针锋相对地提出中国的希望在延安，并在《解放日报》及时发表社论

　 ，宣传“没有共产党就没有中国”、“只有共产党才能救中国”的道理。同时中央指示要将这一革命真理在解放区和抗日根据地积极宣传，做到人人皆知，家喻户晓。当时，晋察冀革命根据地群众剧社年仅 19 岁的宣传干事曹火星，率领三人宣传小分队深入边区的霞云岭堂上村，宣传发动群众，协助建立基层民主政权。同时采集民间音乐，开展文艺创作。在堂上村的日子里，曹火星等人会同当地的党员干部，克服重重困难，带领群众进行了基层政权的民主选举，通过民主的形式解除了童养媳杏儿的包办婚姻，并用血的事实对被国民党蒙蔽了的抗日力量进行耐心开导，使其最终认同了共产党的主张，并在与日寇的遭遇战中成了真正的抗日英雄。随着故事的推进，曹火星身边的战友先后牺牲了，民主选举产生的共产党员、村长为了群众的安全也义无反顾、慷慨赴死。一系列血与火的洗礼，极大地刺激着曹火星，最终，他终于将崇高的革命理想和个人的音乐才华结合在一起，创作出了不朽歌曲《没有共产党就没有新中国》。

　该记录片主要讲述了共产党如何找到救亡图存的道路，如何进行反帝反封建的革命运

　动，如何进行社会革命和建设，如何发展有中国特色社会主义道路，带领人民当家作主，使国家繁荣富强，使新时期的中国充满希望。在看到共产党员为革命事业不畏生死牺牲流血和社会主义建设表现出艰苦卓绝的精神时，我几次都要热泪盈眶，因观看的人较多，抑制住自己的泪水，在心中坚定，一定要把这份感动化为我的实际行动，珍惜当下来之不易的和平环境，努力学习和工作，以为国家尽一份力，不断继承和传扬共产党员的无私奉献、不畏艰难险阻、不断警醒自己、与时俱进的精神。整个记录片展现了民主主义革命阶段在中国共产党的领导下，人民群众追求民主、向往新生活的强烈愿望，随着各个阶级探索革命道路的失败，揭示了只有共产党才能够救中国这一深刻道理。因为在各个革命和建设阶段，自始至终我党的主张和追求无不从国家独立自主、人民群众的利益出发，无不体现社会主义政党的先进性和优越性。那种弥漫在影片中的浓郁的革命激情非常具有感染力。特别是影片里表现出来的那种水乳交融的党群关系、干群关系，共产党员心底无私、为了群众利益毅然慷慨赴死的高尚情怀，对如今我党提倡建设和谐社会的理念依然具有极强的现实意义。

　虽然我现在还不是党员，可能是我还不够努力，不够优秀，但我不会放弃成为党员的机会，同时我也会时刻以党员的高度来要求自己做人做事，不断向党组织靠拢，力争日后成为一名优秀的共产党员，以更好地为人们群众服务，为社会贡献，为国家效力。

　★★★★★★★★★★★★★★★爱国主义红色电影观后感 100 字 3

　亮剑

　《亮剑》这部电视剧我从小学看到高中，但我百开不厌，原因之一是我比较喜欢军事，而亮剑中有许多激烈的战斗场面，但最重要的一点是我被其中的”亮剑精神”震撼了。

　亮剑中的主人公无疑是李云龙，一开始他给我留下的印象是心直口快，为人正直。

　李云龙不是个受过教育的人，所以他的口中经常会出现一些脏话，但有些让人不中听的话却真实地反映出他的想法，错就错，对就对，他从不拐弯抹角，而他做的一切都是为了

　自己的部队能打胜仗。

　李云龙做事雷厉风行，他不怕得罪人，不管是属下还是领导，他都敢说出自己的想法。有一回，李云龙的部队在另一个部队的帮助之下打了胜仗，哪个部队的将领想要武器，林云龙说：“什么都给，武器，没门儿。”

　《亮剑》中与李云龙相反的我认为是楚云飞，他是国民党的高级将领，受过良好的教育，并且也十分擅长打仗，他也李云龙既是朋友有是死对头。依我来看，楚云飞应该是比李云龙优秀的，但两人最后的结果却相差甚大，我认为原因是他们跟从的党不同，楚云飞跟从国民党，但当时的国民党已经腐败到骨子里了，即使楚云飞本人不腐败，但国民党在大陆覆灭的命运已经注定，所以最终有志有才的楚云飞只能捧着一捧大陆的泥土逃去了台湾。

　李云龙和楚云飞都忠于党，而李云龙忠于的是中国共产党，这是一个人民拥护，充满活力的党，所以李云龙能够在这里大显自己的才能。李云龙忠于党做事雷厉风行，正直的精神“亮剑精神”的组成部分之一。

　李云龙的手下还有许多个性鲜明的人。

　魏和尚，是李云龙的警卫员。当初他被李云龙抓住的时候，他不肯归降，但一听说是李云龙，他立马说：“俺跟你干。”真是他这种敬佩一个好将领并一心一为他效力的精神，使他得到李云龙的赏识，并且屡立战功。

　赵刚，是中央调给李云龙做政委的。刚开始两人关系不和，李云龙无以为赵刚会和他管理军队，而他又觉得读书人不会打仗，并且看不起赵刚，但赵刚并不和他计较，而是处处为部队考虑，，最后感动了李云龙，两人也成了一对好搭档好朋友。赵刚这种不计前嫌，一心为部队的精神也是“亮剑精神”的组成部分之一。

　“亮剑精神”反映的不仅仅是李云龙等人的品质，更是中国共产党员的品质。

　中国工厂党的宗旨是全心全意为人民服务，这一宗旨在许多共产党员身上体现出来。

　共产党员们的性格品质都不相同，有的像李云龙那样心直口快，做事雷厉风行，有的像魏和尚一样任劳任怨，还有的像赵刚一样为集体着想，不计前嫌，但他们都有一个共同的特点，忠于党，忠于人民，他们在为人民谋利益就像李云龙等人为解放人民而奋斗一样。

　如今中国共产党的任务与解放前已大不相同，但中国共产党与时俱进，不变的是他们身上的“亮剑精神。

　汽检 1432 李智怡

　 参考文献：

　 1． East Asia Economic Semi-Annual Report，World Bank，2007．

　 2． Intermit Gill and Homi Kharas，An East Asian Renaissance：

　Ideas for Economic Growth， The World Bank，2007．

　 3． The World Bank， Robust Recovery， Rising Risks， World Bank East Asia and Pacific Economic Update 2010，Vol． 2，2010．

　 4． Kenichi Ohno， Avoiding the Middle-IncomeT rap：

　Renovating Industrial Policy Formulationin Vietnam，ASEAN Economic Bulletin，Vol． 26，No． 1，2009．

　 5． Wing Thye Woo，Getting Malaysia Out of theM iddle-Income Trap， Social Science ResearchNetwork，2010．

　 6． 郑秉文：《“中等收入陷阱”与中国发展道路———基于国际经验教训的视角》，《中国人口科学》2011 年第 1 期。

关键词： 维新与革命观后感100字 维新 观后感 革命